ALGUNAS EXPLICACIONES DE HISTORIADORES SANTANDEREANOS DEL PORQUE SE FUNDO MATANZA, SANTANDER. Credito a Emilio Arenas en su libro La Payacua

La Payacuá Emilio Arenas LA FUNDACIÓN DE LAS PRIMERAS PARROQUIAS DE LA REGIÓN DEL RÍO DE ORO Y LA DESAPARICIÓN DE LOS PUEBLOS DE INDIOS DE BUCARAMANGA Y CÁCOTA DE SURATÁ. PARROQUIA DEL SANTO ECCE HOMO DE LA MATANZA. La ciudad de Girón pagaría caro el abandono de su proyecto de traslado. Su crecimiento dependía de ser centro de acopio del Río de Oro, pues la urbe reunía junto a su producción de cacao, tabaco, azúcar, miel y oro, el hilo y algodón procedentes del territorio de la villa de San Gil, los lienzos y mantas de El Socorro, y la harina de trigo del valle del Río Suratá. Estas actividades impulsaban a grupos de comerciantes y transportadores de Girón,que de tiempo atrás mantenían vínculos con los habitantes del valle de La Matanza. Los arrieros de Girón efectuaban descanso nocturno en el pueblo de indios de Cácota de Suratá, en la primera jornada de su viaje a los distritos mineros de Pamplona o a las ciudades de Ocaña y los afluentes del Lago de Maracaibo. Este servicio los fue relacionando con los habitantes del vecino valle de La Matanza, quienes necesitaban de tres jornadas para comunicarse con su centro de acopio en Pamplona. La Matanza concentraba por entonces los molinos de harina del Río Suratá, pues cuando decayeron las minas muchos de sus habitantes optaron por el cultivo del trigo, y fueron reuniéndose allí para aprovechar en sus moliendas la fuerza de la corriente. La harina por ellos producida gozaba de gran demanda en Maracaibo, Ocaña, las ciudades del Río Grande, Girón, San Gil y El Socorro; por ello La Matanza se pobló de viviendas de cultivadores, operarios de molinos, posadas de arrieros y depósitos de grano y harina. El lugar terminó por reemplazar como refugio de viajeros al vecino pueblo de indios de Cácota de Suratá, y en su buen momento el valle llegó a concentrar 700 labradores, que producían 7.000 cargas de harina de trigo anuales, con valor estimado de $35.000. Hasta las primeras décadas del Siglo XVIII, los arrieros de las recuas que salían de San Gil con mota de algodón hacia Maracaibo, descansaban de su primera jornada en la posada de la Quebrada de Los Santos, en la ladera norte del Cañón del Chicamocha, y al día siguiente atravesaban la Mesa de Gérira para descender hacia el Pie de la Cuesta. Pero ahora, alcanzada La Palmita en el Río Frío, evadieron seguir a Girón continuando directo hacia el Río Suratá por el resguardo de Bucaramanga. Hasta entonces el tener como destino obligado a Girón les había significado prolongar en dos leguas el viaje y aceptar como intermediarios a los comerciantes de esa ciudad. A partir de ese cambio, los vecinos de La Matanza fueron conscientes de las ventajas de su privilegiada ubicación en la ruta a Ocaña y Maracaibo. Fue desde entonces que se hizo evidente su necesidad de erigirse en parroquia, para competir por el centro de acopio de Girón. Hasta ese momento los pobladores del valle asistían como agregados a la doctrina del pueblo de indios de Cácota de Suratá, circunstancia que no era del agrado de muchos, pues abundaban entre ellos los que poseían recursos suficientes para costear cura propio. Esa solicitud se concretó en el año 1749, cuando el arzobispo de Santafé, Pedro Felipe de Arzúa, los elevó a la categoría de parroquia con el nombre de Santo Ecce Homo de la Matanza. El primer párroco fue Cristóbal de la Torre Lago y Eslava, y el poblado se trazó sobre el terreno donado por Fernando Jaimes.

MATRIMONIO DE LIGIA SUSANA PEREZ CON LUIS FERNANDO ACEVEDO

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SILVIA MARCELA PEREZ SERRANO Y SUSANA PEREZ ARBOLEDA - FRANCISCO PEREZ ALVAREZ Y RUBEN DARIO SANCHEZ PEREZ - NATALIA PEREZ SERRANO Y DANIELA PEREZ PEÑA

Y sigues siendo tu, las extrellas orquesta video oficial- cantando David Castro Perez

OTRO DE LOS PEREZ MUSICOS POR EXCELENCIA DONES QUE HAN SIDO HEREDADOS DESDE LOS ABUELOS Y TIOS QUE TOCABAN FLAUTA, GUITARRA Y CANTABAN EN COROS DE LA IGLESIA EN GRUPOS MUSICALES FAMILIARES

Impulse - La Noche (Official Video) (+lista de reproducción) con la actuacion de Kevyn KC Bernaccino Perez hijo de Maira Perez.

EL PRIMER PEREZ QUE APARECE EN MATANZA.

SEGUN ULTIMAS INVESTIGACIONES REALIZADAS EL PRIMER PEREZ QUE APARECE EN MATANZA ES FELIPE PEREZ QUIEN CONTRAJO MATRIMONIO CON MARIA IGNACIA DE CARDENAS Y DE ESA UNION NACE EL 3 DE DICIEMBRE DE 1757 ANDRES XAVIER PEREZ CARDENAS, NACIDO Y REGISTRADO EN LA IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES DE MATANZA. TENER EN CUENTA QUE DICHA IGLESIA FUE FUNDADA EL 16 DE ABRIL DE 1749 Y DONDE SU PRIMER PARROCO FUE EL DR. CRISTOBAL DE LA TORRE LAGO Y ESLAVA, A PARTIR DE DICHA FUNDACION NACE EL TRZAO URBANO DE MATANZA Y LA ERECCION DE SU VECINDARIO EN PARROQUIA DEL SANTO ECCE HOMO DE LA MATANZA. A CONTINUACION ENVIO LA PARTIDA DE BAUTIZO DE DON ANDRES XAVIER PEREZ CARDENAS, COMO TAMBIEN LA PARTIDA DE BAUTIZO DE UNO DE SUS HIJOS MENORES DON JUAN ATANACIO PEREZ ARCINIEGAS

SILVIA ROCIO PEREZ A. Gerente de Manpower en reunion de Gremios con el Gobernador de Santander

SILVIA ROCIO PEREZ A. Gerente de Manpower en B/manga, SERGIO LUNA NAVAS, Presidente Ejecutivo del Comite de Gremios, WILSON GAMBOA MESA Presidente de Asoinducals entre otros solicitandole al gobernador de Santander, RICHARD AGUILAR VILLA, apoyo para solucionar problemas de seguridad, desarrollo vial, proyectos de vivienda, créditos para pequeños empresarios e invierno entre otros, que inquietan a los sectores productivos del Departamento realizado en la primera reunion de Gremios del Departamento el 2 de febrero del año en curso, uno de los principales temas tambien abordados a destacar para la consecucion de los proyectos y apertura a otros paises fue el tema del Bilinguismo. tomado de la pag. web: Santanderhoy.blogspot.com